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加以体会融通。法藏《疏》制意云：「菩萨理应殒命救生，而反见众生有苦而无慈救，违行之甚!故须制也。」汝所问者，何似以小人之心来度君子之腹哉? 十一、问：声闻律皆是世尊待弟子犯了而後制，何以菩萨律是顿制...
埋 执
|佛学论文|因明|五明|
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藏）；且《毗婆沙》中亦时言法救释经，迴转文句。由此观之，法救生于化地学系演变之时，士习学风，既以更易旧说为尚，则其改编《法句》亦可信也。
後谈广本品次：现存广本，有秦译、宋译、藏译三种，皆为足本...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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观世音救命大宝船上的自愿救生员，菩萨焉有不对你我加以援手之理？因此我们度人就劝他修念佛或修观音宗，借佛菩萨的外力救人，而不是靠自己的力量，故度人可靠安全方便。而假如你自己是修密参禅的，邻居来找你学佛救命...
和尚坡主
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生机的机会；一个皈依三宝，听闻念佛的机会，千万不要因为任何的毁谤阻挠，让受苦受难的物命，一点机会都没有。
◎放生也是给我们自己一个机会。一个救生赎命，偿还杀债的机会；一个广积福德，清除业障的...
海涛法师
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造福，这就是大德。但是，如果我们没有修成佛果，怎么去度众生呢？怎么能够利益众生呢？譬如：一个人掉到江里快淹死了，而你又不会游泳，也不懂救生术，你怎么下去救他呢？你不能救他，那么你的德又在什么地方呢？...
慧伯
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星云又借慈航法师的话说明是二不救生存的三大命脉”，并进一步强调：“一座寺庙盖得如何的富丽堂皇，如果没有教育、文化、慈善等事业作为内涵，不是完整的道场，只是虚有其表的建筑而已。&...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
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教育，可以栽培弘法的人材；有慈善，可以得到社会上的同情；所以“文化、教育、慈善”，是今后佛教的三个救生圈！我很希望今后的佛教徒，特别是在座的诸位，应从这三方面去做，一定会得很大的效果。我们要知道，“...
慈航法师
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］［P40]又如北魏天平年间孙敬德，问斩前诵出《救生观世音经》。丞相高欢知此事后，表请皇帝免除其死刑。这就是广行于世的《高王观世音经》[9]。更荒唐的是所谓《嫉妒新妇经》，《开元录》卷18附记云：“右...
殷光明
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不懂救生术，你怎么下去救他呢？你不能救他，那么你的德又在什么地方呢？所以我们必须照佛经所说的义理去实行，勇猛精进，才能成就佛果，才能度众生。先自救后救人，先自度后度他。只有自己得度、得救了，才能谈得上救...
佚名
|论坛精华|
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粗重，随附依身，说名随眠，能为种子，生起一切烦恼缠故。
[15] 唐?释遁伦集撰《瑜伽论记》卷五：“如世度海，以葫芦或皮袋或余，作为浮囊串置腰上，名曰腰舟。”按即今人渡海用之救生圈，此中以腰舟喻...
陈琼璀
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